Iqtabasa 'An atau Iqtabasa Min ?

Kita sering menggunakan ungkapan berikut, kita mengatakan:

“اقْتَبَسَ الْكَاتِبُ عَنْ فُلَانٍ بَعْضَ آرَائِهِ”

Ini kesalahan yang jelas, fi’il اقتبس bersambung dengan huruf مِنْ bukan huruf عَنْ.

Allah Azza wa Jalla berfirman:

يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ

“Pada hari ketika orang-orang munafik laki-laki dan perempuan berkata kepada orang-orang yang beriman: “Tunggulah kami supaya kami dapat mengambil sebahagian dari cahayamu”. (Al Hadiid 57:13)

Dan dalam hadist bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُوْمِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ.

“Barangsiapa mempelajari satu cabang dari ilmu nujum, maka sesungguhnya ia telah mengambil satu bagian dari ilmu sihir, semakin bertambah (ilmu yang dia pelajari ), semakin ber-tambah pula (dosanya).”

Sebabnya adalah bahwa huruf من di sini li tab’idh (menunjukkan sebagian) dan huruf عَنْ sama sekali tidak mendatangkan makna tab’idh (sebagian).

Maka yang benar dalam ungkapan sebelumnya bahwa kita mengatakan:

“اقْتَبَسَ الْكَاتِبُ مِنْ فُلَانٍ بَعْضَ آرَائِهِ”

“Seorang penulis mengambil beberapa pendapat dari fulan”